Kutsal İsimler

Makaleyi PDF formatında kaydet


Kutsal isimler (Arapça: اسماء متبرکه), İslam dininde mukaddes sayılan ve hürmeti olan isimlerdir. Fıkıhta ise taharet ve yemin konularında bu konu hakkında bahsedilmiştir.


Kutsal İsimlerin Tanımı

[Düzenle]

Şeriat’ta mukaddes kılınan ve saygın bir yeri olan Allah Teala ve isimleri, ayrıca Masumların (a. s) isimlerini kapsayan isimlere kutsal isimler denir.

Kutsal İsimlere Dokunmak

[Düzenle]

Kutsal isimlere dokunma hususunda var olan hükümlerdir.

← Allah’ın, Peygamberin ve İmamların İsimlerine Dokunmak


Meşhur görüşe göre ve hatta icmaya göre Allah’ın isimlerine,
[1] Cevahir’ul-Kelam, c. 2, s. 316.    
[2] Cevahir’ul-Kelam, c. 3, s. 46.    
[3] Kitab’ut-Taharet, Şeyh Ensari, c. 2, s. 585.    
Peygamberin (s. a. a) ve İmamların (a. s) isimlerine taharetsiz şekilde (abdest, gusül) dokunmak haramdır.
[4] Müstemsek’ul-Urve, c. 3, s. 45.    


← Peygamberlerin, Vasilerin ve Hz. Fatıma’nın İsimlerine Dokunmak


Bazı fakihler Hz. Fatıma (s. a) , Peygamberler (a. s) ve vasilerin isimlerinin İmamların (a. s) isimleri hakkındaki hükmüne ilhak edilmesini evla bilmişlerdir.
[5] Minhac’us-Salihin, Hui, c. 1, s. 43-44.    


Kutsal İsimleri Yazmak

[Düzenle]

İslam Peygamberinin (s. a. a) mübarek ismini ve Ehlibeyt İmamlarının (a. s) isimlerini Cerideteyn (vefat eden kimsenin üzerine bırakılan iki çubuk)
[6] Urvet’ul-Vuska, c. 1, s. 417.    
ve kefen üzerine
[7] Cevahir’ul-Kelam, c. 4, s. 225.    
yazmak müstehaptır.

Kutsal İsimlerin Hürmeti

[Düzenle]

Kutsal isimlerin hürmetini korumak farz ve onlara ihanet ise haramdır. Bu nedenle o isimleri necis etmek haram olup eğer varsa necaseti gidermek hemen yapılması gereken farzdır.
[8] el-Hedaik’un-Nazire, c. 2, s. 82-83.    
[9] Cevahir’ul-Kelam, c. 6, s. 97-98.    


← Taharet Babında Kutsal İsimler


Hacet giderme esnasında üzerine Allah’ın isimlerinin nakşedildiği yüzük bulundurmak
[10] el-Hedaik’un-Nazire, c. 2, s. 76.    
ve o yüzüğün bulunduğu elle İstinca etmek (idrar veya medfu’u gidermek) ve meşhurun görüşüne göre İmamların ve Peygamberlerin (a. s), ayrıca bazılarının beyanına göre Hz. Fatıma’nın (s. a) ismini taşımak necaset ulaşmadığı takdirde mekruh, necis olması durumunda ise haramdır.
[11] Kitab’ut-Taharet, Şeyh Ensari, c. 1, s. 486.    
[12] Cevahir’ul-Kelam, c. 2, s. 71-72.    


← Allah’ın İsimleri’ni Kullanarak Yemin Etmek


Yemin, ancak Allah’ın isimleri kullanılarak gerçekleşir
[13] Cevahir’ul-Kelam, c. 35, s. 227-235.    
ve onun dışındaki şeylerle yemin etmek caiz değildir.
[14] Cevahir’ul-Kelam, c. 40, s. 227.    


← Kutsallar Üzerine Yemin Etmek


Allah’ın heybet ve azametini gösteren “Muntakim(İntikam alan) ” gibi isimleri üzerine yemin etmek, yeminde tağliz’e (yemini güçlendirmek) neden olur.
[15] Cevahir’ul-Kelam, c. 34, s. 61.    


Dipnot

[Düzenle]
 
1. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 2, s. 316.    
2. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 3, s. 46.    
3. ↑ Kitab’ut-Taharet, Şeyh Ensari, c. 2, s. 585.    
4. ↑ Müstemsek’ul-Urve, c. 3, s. 45.    
5. ↑ Minhac’us-Salihin, Hui, c. 1, s. 43-44.    
6. ↑ Urvet’ul-Vuska, c. 1, s. 417.    
7. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 4, s. 225.    
8. ↑ el-Hedaik’un-Nazire, c. 2, s. 82-83.    
9. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 6, s. 97-98.    
10. ↑ el-Hedaik’un-Nazire, c. 2, s. 76.    
11. ↑ Kitab’ut-Taharet, Şeyh Ensari, c. 1, s. 486.    
12. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 2, s. 71-72.    
13. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 35, s. 227-235.    
14. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 40, s. 227.    
15. ↑ Cevahir’ul-Kelam, c. 34, s. 61.    


Kaynakça

[Düzenle]

Ferheng’i Fıkh'ı Mutabık Mezheb’i Ehli Beyt, c. 1, s. 516-517.    


Bu sayfadaki kategoriler : Fıkıh | Fıkıh Kavramları | Şer'i Hükümler | Taharet | Yemin Etme
جعبه ابزار