Cuma İmamı

Makaleyi PDF formatında kaydet



Cuma İmamı (Arapça: امام الجمعة) , Cuma namazı için tayin edilen kimseye verilen addır ve fıkıh konuları içinde namaz babında bahsedilir.


Cuma İmamının Tayini

[Düzenle]

Cuma imamının tayini Masum imamın (a. s) varlığı zamanında Ona aittir veya İmamın seçtiği naip kimseye aittir.

Gaybet Döneminde Cuma Namazı

[Düzenle]

Gaybet döneminde Cuma namazının kılınmasının caiz oluşu, farz olması veya haram olması hususunda farklı görüşler mevcuttur.

Cami’uş-Şerait Olmayan Kimsenin İmameti

[Düzenle]

Gaybet döneminde cami’uş-şerait müçtehit olmayan kimsenin Cuma namazı kıldırması hususunda da farklı görüşler vardır.

Cuma İmamlığı Hususunda Veliy’yi Fakih’in İzni

[Düzenle]

Bazı muasır fakihler, İslam hükümetinin olduğu yerde Cuma imamı olmanın Veliy’yi Fakih’in iznine bağlı olduğunu belirtmişlerdir.
[3] Ruhullah Humeyni, el-İstiftaat, c. 1, s. 268.


Cuma İmamı Olmanın Şartları

[Düzenle]

Cemaat imamı olmada öngörülen akıl, buluğ, iman, adalet, helalzade ve erkek olma şartlarının tamamı Cuma imamı için de şarttır.

Cuma İmamı İçin Erkek Olma Şartı

[Düzenle]

Cuma imamı olma hususunda erkek olma şartı mutlak bir şarttır. Bu nedenle bir kadın, hatta diğer kadınlara Cuma imamı olamaz.

Cuma İmamı Hususunda Müstehaplar

[Düzenle]

Bir Cuma imamının fesahat, belagat ve şecaat sahibi olması, namaz vakitleri hususunda hassas ve söylediklerine âmil olma (amel etme) sıfatlarını taşıması müstehaptır.

Dipnot

[Düzenle]
 
1. Muhammed Hasan Cevahiri, Cevahir’ul-Kelam, c. 11, s. 151-193.    
2. Yusuf Behrani, el-Hedaik’un-Nazire, c. 9, s. 445.    
3. Ruhullah Humeyni, el-İstiftaat, c. 1, s. 268.
4. Muhammed Hasan Necefi Cevahiri, Cevahir’ul-Kelam, c. 11, s. 259.    
5. Muhammed Hasan Necefi Cevahiri, Cevahir’ul-Kelam, c. 11, s. 329.    
6. Ruhullah Humeyni, Tahrir’ul-Vesile, c. 1, s. 235.    


Kaynakça

[Düzenle]

Ferheng’i Fıkh'ı Mutabık Mezheb’i Ehli Beyt, c. 1, s. 680.    






جعبه ابزار