Künye
Makaleyi PDF formatında kaydet
Künye (Arapça: الکنیة) ,
Arap kültürüne ait bir kavram olup kişilerin hüviyeti hususunda anne yahut babasına nispet verilme durumudur. Ayrıca bu kavram, daha çok ilk evlatlar için kullanılır.
[Düzenle]
Arap kültüründe Eb (erkekler için) ve Ümm (kadınlar için) takılarıyla başlayan isimlere künye denir. Künye kalıbında isim vermek Arap kabilelerinde insanı bir çeşit yüceltmek sayılmaktadır.
Ebu’l-Kasım,
Ebu’l-Hasan,
Ümmü Seleme,
Ümmü Külsüm vb. gibi.
[Düzenle]
İslam'da künyeye çok önem vermiştir.
Gazali bu konuda şöyle diyor: ‘
Resul-i Ekrem (s. a. a) saygıdan dolayı kalpleri kazanmak için herkese künyeleriyle seslenirdi. Künyesi olmayanlara da künye verir ve öyle seslenirdi. Halkta ona o künyeyle hitap ederdi. Hatta çocuğu olmadığı için künyesi olmayanlara da künye verirdi. Allah Resulü (s. a. a) çocuklara bile sevgilerini kazanmak için künye verir, onlara künyeleriyle seslenirdi. ’
[Düzenle]
İmam Rıza’dan (a. s) şöyle rivayet edilir: ‘Birisi yanında ise ona künyesiyle seslen, yanında değilse ismiyle seslen. ’
Yine Resulullah’ın (s. a. a) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: ‘Güzel sünnetlerden biri, insanın oğlunun adını kendi künyesi yapmasıdır. ’
Dolayısıyla künyenin tanımı göz önüne alındığında İslam Peygamberinin (s. a. a) künyesinin Ebu’l-Kasım olmasının nedeni çocuklarından birinin adının Kasım olduğu içindir.
Bu yüzden kendilerine Ebu’l-Kasım denilmiştir. Yine
İmam Hüseyin’e (a. s) Ebu Abdullah denmesinin nedeni Abdullahu’r-Razi’ (Süt emen Abdullah-Ali Asgar) adlı oğlundan dolayıdır.
Belirtmek gerekir ki, bazen bazılarının künyeleri kendilerine layık olmadığı için, onları aşağılamak amacıyla künye benzeri bir şey de verilirdi. Örneğin, İslam’dan önce
Ebu Cehil’e Ebu Hükm denirdi. Ama İslam’ın ve Peygamberin (s. a. a) karşısında durduğu için artık bu künye onun şanından değildi ve ona Ebu Cehil künyesi verildi.
[Düzenle]
[Düzenle]
İslamquest sitesi "Künye" makalesinden yararlanılmıştır.