Gusül Ayeti

Makaleyi PDF formatında kaydet



Gusül ayeti, Nisa suresinin 43. Ayetinde belirtilen hükmün ayetidir.


Gusül Almadan Namaz Kılmanın Yasak Olması

[Düzenle]

«يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْتُمْ سُكَارٰى حَتّٰى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُباً اِلَّا عَابِر۪ي سَب۪يلٍ حَتّٰى تَغْتَسِلُواۜ»
Ey iman edenler! Sarhoş iken ne dediğinizi bilinceye kadar ve cünüp iken (yolcu olma durumu müstesna) gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın!
[1] Nisa, 43.    

Bu ayet, gusül almadan önce cenabet halde namaz kılmayı yasaklar. Ayrıca ayetin son kısmında yer alan ifadelerden ötürü “Teyemmüm Ayeti” olarak da adlandırılır.

Cünüp Kimsenin Mescit’ten Geçmesi

[Düzenle]

Birçok fakih «إِلَّا عابِرِی سَبِیلٍ» (yolcu olma durumu müstesna) ifadesi hakkında şöyle demişlerdir: “Namaz”dan maksat, onun kılınma yeri olan mescittir. Bu yüzden, cünüp kimsenin mescide girmesi (oradan geçme durumu müstesna) caiz değildir.

Yolcu Kimsenin Namazı

[Düzenle]

«صلاة» kelimesinin manası namaz olduğundan «إِلَّا عابِرِی سَبِیلٍ» ifadesinin manası da suya erişimi olmayan ve teyemmümün kendisi için caiz olduğu yolcu kimsedir.

Cenabet, Guslü Gerektirir

[Düzenle]

Ayette belirtilen ifadelerden yararlanarak anlaşılıyor ki cenabet, guslü gerektirir.

Cenabet Guslünün Abdest Yerine Geçmesi

[Düzenle]

Yine ayette belirtilen ifadelerden şu anlaşılıyor ki gusül aldıktan sonra, abdest almaya ihtiyaç duymadan namaz kılınabilir.

Dipnot

[Düzenle]
 
1. Nisa, 43.    
2. Fıkh’ul-Kuran, c. 1, s. 44-45.    
3. Cevahir’ul-Kelam, c. 3, s. 49.    
4. Kenz’ul-İrfan, c. 1, s. 31.    


Kaynakça

[Düzenle]

Fıkh'ı Mutabık Mezheb’i Ehli Beyt, c. 1, s. 199.    






جعبه ابزار