Hz. Adem'in Çocuklarının Evlilikleri
Makaleyi PDF formatında kaydet
Hz. Adem (a. s) ’ın çocuklarının kimlerle evlendiği meselesi çok eskiden beri merak edilmiş konulardan biridir.
[Düzenle]
Hz. Adem'in (a.s) çocukları acaba kendi kız kardeşleriyle mi evlendiler yoksa melek ve cinlerle mi evlendiler yahut başka insan nesliyle mi? Eğer kendi bacılarıyla evlendilerse bacı kardeşin evlenmeleri
haram olduğu göz önüne alındığında böyle bir evlilik nasıl yorumlanabilir?
Bu konuda İslam alimleri arasında iki görüş vardır. Onların her biri
Kuran ve
hadislerden deliller getirmişlerdir. Aşağıda her iki görüşü kısaca getiriyoruz:
O zamanlar (yaratılışın başlangıcında)
Allah tarafından kız ve oğlan kardeşler arasında evliliğin haram edilme kanunu yasanmamıştı. Öte yandan insan neslinin bekası için bundan başka çare olmadığından böyle bir evlilik gerçekleşti; zira kanun koyma hakkı Allah’a aittir. Nitekim Kur’an şöyle buyuruyor: ‘Hüküm yalnız Allah’ındır. ’
Bu konuda
Allame Tabatabai şöyle diyor: “Adem ve
Havva’nın yaratılmasından sonra ilk tabakanın evliliği, yani Adem ve Havva’dan hemen sonraki çocuklarda bacılarla kardeşler arasında olmuş ve Adem’in kızları kendi kardeşleriyle evlenmişlerdir. Zira o zamanlar bütün dünyada beşer neslinin çoğalması bu çocuklara bağlıydı… Dolayısıyla mesele (günümüzde bize şaşırtıcıda gelse de)
teşrii (yasama) meselesi olduğu ve teşri’de yalnız Allah’ın elinde olduğu için böyle bir şeyin asla sakıncası yoktur. Binaenaleyh Allah bir ameli bir süre
helal, bir süre sonra da
haram edebilir. ”
Tefsir-i Nümune’de ise bu görüşe inanmanın muhtemel olduğu belirtilerek şöyle yazılmaktadır: “ Geçici olarak ve zaruret gereği bir grup için o zamanlar böyle bir evliliğin
mubah olmasının, onlardan sonra gelenler içinse ebede kadar haram olmasının sakıncası yoktur. ”
Bu görüşün taraftarları iddiaları için ayetlerden deliller getirmişlerdir. Örneğin Kur’an buyuruyor: “İkisinden (Adem ve Havva’dan) birçok kadın ve erkek türetip yayan…”
ayeti gibi.
Buna ilave olarak Merhum
Tabersi “İhticac” adlı eserde
İmam Seccad (a. s)’dan bu iddiayı teyit eden bir rivayet nakletmiştir.
Mahremlerle evlenmek uygun olmayan bir şey olduğundan Adem (a. s) ’ın çocuklarının birbirleriyle evlenmeleri mümkün değildi ve şer’en haramdır. Adem (a. s) ’ın çocukları, dünyada daha önce yaşamış ama insan cinsinden başka bir nesilden kalan insanlarla evlendiler. Sonraları onların çocukları da amca çocukları oldular ve evlilik onların arasında gerçekleşti. Bu görüşü de bazı rivayetler teyit etmektedir. Zira Adem (a. s) ’ın nesli yeryüzündeki ilk nesil değildi. Ondan (a. s) öncede yeryüzünde insan türleri yaşıyordu. Ancak bu görüş Kur’an ayetlerinin zahiriyle uyuşmamaktadır. Çünkü ayet-i kerimeye göre beşer nesli yalnızca Adem ve Havva’dan gelmiştir. Dolayısıyla bu tür rivayetler Kuran’a uymadığından onları kabul edemeyiz.
Bu iddialardan şöyle bir sonuç alabiliriz: Kur’an ayetlerine göre
Habil’le Kabil’in melek ya da cinlerle evlendiği görüşü de doğru değildir. Ayetin zahiri diyor ki, beşerin nesli yalnızca
Adem ve
Havva’dan türemiştir.
Onların dışında başkaları da arada olsaydı o zaman ‘O ikisi ve onlardan başkaları…’ diye buyurmalıydı.
Allame Tabatabai bu konuda şöyle diyor: ‘Şu andaki neslin insanları Adem ve eşine dayanmaktadır ve o ikisinden başka kimse bu neslin çoğalmasında etkin değildir. ’
Dolayısıyla ancak birinci görüşü destekleyen ve Kur’an’ın ayetleriyle uyuşan rivayetleri kabul edebiliriz.
[Düzenle]
[Düzenle]
04.04.2022 tarihinde İslamquest sitesi "Hz. Adem (a.s)’ın çocukları kimlerle evlendiler?" adlı makaleden yararlanılmıştır.